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《被嫌弃的松子的一生》心理解析(第1页)

[日期:2013-05-18]   来源:转载  作者:   阅读:11475次[字体: ]

  


  
  电影的名字听起来颇有些拗口,但看过影片,就会发现,似乎除此之外,再难找到精准的题目。“被嫌弃”贯穿了主人公松子的整个一生,她就好像被命运嫌弃的人,在寻求爱的路上颠沛流离,短暂的一生充满了宿命般的悲剧色彩,让人不得不唏嘘感慨。童年时期,被父亲嫌弃,从未得到太多关爱;工作后,被学生诬陷,被迫离职;恋爱后,所遇都非良人,一个个弃她而去,甚至有的还逼她为妓;有那么一两次,她似乎真的挣脱了命运的桎梏,岁月静好,现世安稳。可是,总有那么一股强大的力量,重新又将她拉入备受嫌弃的轨道。最后,她终于成了一个被大家都嫌弃的糟老太婆,在满屋的垃圾堆里,混沌苟活。在人生的最后光阴里,当她能站起来,向着自己惨淡人生的光明面疾步而去时,可惜,这一次,美好的命运还是嫌弃了她。
  
  
  如此不幸的人生,要怎么去归因呢?大抵是命不好吧,才总是遇不到好人,过不上幸福生活。然而,你总会不无感慨地去思考,究竟是什么造就了如此可怜的命。看影片的时候,你会深刻的体会到,人生本就是一连串的选择过程,走在十字路口的松子,其实可以有不同的选择,然而每一次她都意料之中地做出了一个“向下”的选择。之所以意料之中,是因为这背后有着一股强大的心理动力,给她看似能够决定的人生凭添了太多的无奈。而这样的一种心理动力,也就成了我们常言的命运。
  
  自体与客体的纠缠
  
  虹影的那部成名作《饥饿的女儿》是以自身成长经历来写作的,这个名称同样适用于松子。“无论怎么样,只要有人爱,就足够。”——这大概是松子的人生信条和生活信仰,而她的一生也在为这句话努力实践着。可是,每一次的全情付出,换回来的,都是伤痕累累。如果爱本身是一件神圣而伟大的事,那究竟是她爱错了人,还是这样爱的方式从一开始就千疮百孔,抑或她根本就缺乏爱的能力?张爱玲说,“遇见你我变得很低很低,一直低到尘埃里去,但我的心是欢喜的。”可终究,胡兰成寻的不是一粒尘埃,而是广袤沙漠。在爱情面前保持谦卑和敬畏,是必须的,但如若这份爱,要以不断的丧失自我为代价,那对方终究会离你而去。松子的爱情,又何止是低到尘埃,她在亲密关系中的自我比尘埃更微不足道,因此她的爱情自然会任人践踏。
  
  


  爱,如此重要,关乎着我们对亲密关系的最基本需要,它不仅涉及我们与他人的关系,更重要的是我们与自己的关系。从一开始诞生,婴儿就基本做好了进入相互关系的准备,持“客体关系理论”的治疗师认为,对关系的需要和关系的发展促进人的成长。其实,我们都是按照对关系的感受来组织我们的生活的。
  
  
  真正的世界是被主观定义的世界,真正的关系是被主观体验到的关系。客观世界的真实性在经过内心的过滤后,已经被重新解构,内部心理结构与自我感受决定了我们以什么样的方式来感知关系,回馈世界。然而,对于弱小的自我来说,曾经的亲子关系,即父母与我们的关系,决定了我们的内部结构和自我感受。
  
  父母通常是孩子最初的对象,而父亲通常是女儿的第一个异性对象(客体),女儿和父亲的关系,也是她日后和男性交往模式至关重要的雏形。父亲在女儿成长的过程中拥有许多个“第一”。他是她第一个想要吸引的男人,第一个与之关系亲密的男人,与父亲的这些经历,很大程度上,孕育了女儿与其他男人之间关系的模式。女儿探索着与父亲发生联系的方法,并把他们内化为内心的一个关系结构,成为她在与异性交往中的重要参照。
  


  
  诱惑与拒绝的冲突
  
  在女性的成长的过程中,父亲是作为第三者的角色加入进来的,这个角色的加入对于母女之间二元关系向稳定平衡的三角关系转变起着至关重要的意义。
  
  最初,婴儿和母亲之间是一种绝对火相对共生的状态,母亲和婴儿融为一体,因而婴儿曾对母亲这个对象存在强烈的依赖性。然而,在三岁以后的俄狄浦斯阶段,原来所处的“母婴”或“母子”二元关系,因为父亲这个“第三者”的进入而解体,儿童被迫进入“父、母、我”共处的三角关系。于是,儿童才开始有了真正的“性”或“性别”意识。儿子产生了独占母亲的欲望,女儿产生了独享父亲的渴望。如果女儿与父亲的亲密依恋关系良好,父亲能给予女儿足够的认可与欣赏,她们会感到自己是可爱的,这有利于女儿形成自尊、稳定的自我价值。而如果父亲疏离和拒绝,则会让女儿认为自己不够充分好,无法获得父亲青睐。不过,父女之间过分的亲密可能会导致父女关系难以分离,女儿会更多保留自己身上小女孩的部分,而无法向女人过渡。

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